2013年5月23日 星期四

由強姦說到自由

五月廿三日蘋果日報報導「醉後被姦少女笑談報案經歷」那則新聞,不少人留言討論,其中不乏不同情事主的講法,可以概括為「抵你死啦,鬼叫你送羊入虎口咩,唔抵可憐呀」。

究竟何解有那麼多人持這種想法呢?嘗試論之:人只有兩種,一種是自由人,一種是奴隸。雖然世界上已經沒有公然的奴隸制,但不等如奴隸已經絕種。沒錯,不少人還只有奴隸的思想水平。奴隸思想有甚麼特徵呢?就是只有義務,沒有權利;而自由人就不同,除了義務之外,更有權利。以強姦為例,一個女人無論她的穿戴打扮言行舉止如何,任何人都沒有侵犯她的權利。這種權利如果存在,就是一種特權。或者說,她有自主如何穿戴打扮言行舉止的權利,而沒有義務依照一個準則去規範她的穿戴打扮言行舉止。持這種強調權利的想法的人,就是自由人;而認為如果你隨你的意思去穿戴打扮言行舉止而遭到侵犯的話只是咎由自取,那就是不折不扣只強調義務的奴隸思想。

西方人是推動人權的先鋒,所以比較強調權利。在討論這宗強姦案的人當中,認為責任在強姦犯而持同情女事主的人我想他們都是比較西化的;相反,覺得女事主「抵死的」,相信都是不那麼西化的人。那正是因為東方文化的毒在發作﹗東方的極權政治,只有皇帝一個人是自由人,其他人那怕是皇親國戚都仍然是奴隸而已。古希臘就有所不同,自推翻了帝制之後,僭主出現之前,是由一班自由人來統治的,大家平起平坐,權力相當。就是這種政體的些微不同,造成了東西方文明的巨大差異,西方有自由人的傳統,而東方從來沒有﹗所以一旦恢復古希臘的傳統,權利的精神就立刻甦醒。

中國雖然號稱社會主義國家,但其實只不過在實行封建主義而已,這是人所共知的事實。所以,真正的奴化教育就在中國,而不在殖民地。例如他們從前說的「讀毛主席的書,聽毛主席的話,按毛主席的指示辦事」,又或者現在北京街頭廣告版的「聽黨指揮」,都提醒人民要盡的義務,而從來沒有講過公民權利。這種現代機械文明之下新生的極權體制果然很適合中國人的胃口,因為中國人直至今日還是奴性不改﹗再讀到那則新聞下面的留言,我感覺到其實香港不少人也和中國人沒大分別,因為他們就是不折不扣的中國人、貨真價實的奴隸﹗這種人越多,香港退化成中國一個普通城市的機會就越大。「有甚麼樣的人民,就有甚麼樣的政府﹗」我們不能不替香港擔心。

*本文曾刊登於2013年05月25日《蘋果日報》